Kush nuk ka provuar vuajtje, tortura, persekutime, dhimbje

kur të tjerët vuanin dhe i provonin të gjitha poshtrimet e sistemit monstruoz-

kush ishte fatlum në kohën e djallit, ta quajmë kështu

nuk mund të bëjë avokatin e atyre që shkaktuan dhimbje

dhe viktima.

Nëse ka një grim ndërgjegje duhet të bëjë

avokatin e viktimave.

Dhe e ka të ndaluar nga morali humanist

t’i riakuzojë viktimat kur tregojnë

vuajtjet e jetës së tyre dhe të familjarëve të tyre

nën indiferencën diabolike të spektatorëve!

I mbijetuari i Holokaustit Elie Wiesel për indiferencën

për “syrin qorr”,  “veshin shurdh” “gojën e kyçur”

“xhepin plot” e “gjoksin me dekorata”

thosh se “indiferenca është dora vetë mishërim i qoftëlargut”.

Elie Wiesel ishte kundër heshtjes dhe gjoja asnjanësisë :

“Unë jam betuar”, thosh ai se nuk do të hesht kurrë.

Ne duhet të marrim anën e viktimës.

Neutraliteti ndihmon shkaktarin e vuajtjeve, kurrë viktimën.

Ndërsa heshtja inkurajon torturuesin, asnjëherë të torturuarin ”.